מתוך רשימות על ספר קהלת (2)

פרק א' פס' (ב) הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכול הבל חמש פעמים "הבל". למה? אולי כך: ההבלות מתייחסת גם לאמירת "הבל הבלים". כלומר, זו אמירה שבוחנת גם את עצמה וכוללת את עצמה בעצמה. "הכול הבל", כלומר, כמו רוצה לומר "גם לומר 'הבל הבלים' – זה בעצמו הבל". בעצם, הספר היה יכול להסתיים כאן.המשך לקרוא "מתוך רשימות על ספר קהלת (2)"

שלוש שיחות

בטרמפיאדה ‏- לאן אתה מגיע?‏ ‏- לאן אתה צריך?‏ ‏- מה, לא, שאלתי: 'לאן אתה מגיע?'‏ ‏- ככה, אה?‏ ‏- מה?‏ ‎במכולת ‏- …ומִזֶה, מִזֶה יש לך מספיק?‏ ‏- מה 'מִזֶה'?‏ ‏- מהחומר ההוא, יש לך מִזֶה?‏ ‏- מספיק לְמָה?‏ ‏- מִזֶה?‏ ‎ בתור לפילהרמונית ‏- הוא כבר היה כאן‏- רק פעם אחת?‏- למה אתהמשך לקרוא "שלוש שיחות"

הסביבון

נתן אלתרמן, זה היה בחנוכה, איורים: דני קרמן (הקיבוץ המאוחד) "זה היה בחנוכה,/ הילדים שכבו לישון" – והסיפור מתחיל. חפצי הבית משחקים מחדש, בליל חנוכה, את המיתוס. אבל האם לא שיחקו "המכבים" בעצמם מיתוס קדום יותר, שראשיתו בסיפור קין והבל וסופו (הפארודי) במשחקי מכבי תל-אביב נגד פאנאתאניקוס? בניגוד למה שמלמדים אותנו, היתה המלחמה שהחנוכה נובעהמשך לקרוא "הסביבון"

הממוצע בין האהבה לכתיבה

פרנץ קפקא, מכתבים אל פֶליצֶה, בחר: יורגן ניראד, מגרמנית: אילנה המרמן, עם עובד/ פרוזה אחרת, 2003.   פרסום המבחר ממכתבי פרנץ קפקא לפליצֶה באואר הוא ארוע ספרותי מרגש, ובאמת לא משום ה"קלסיות" של קפקא אלא בגלל הטקסט המכשף, שהוא יצירה ספרותית גדולה מבלי שנתכוונה להיות כזו. כלומר, ברור לך לגמרי שלפניך מפסגות הרומן האפיסטולרי, מבליהמשך לקרוא "הממוצע בין האהבה לכתיבה"